通过鹿兆鹏,我们可以看到那些年代最鲜明的历史.他作为先进分子的代表,通过了解他,我们就能大概地知道共产党曾经是如何艰难地取得执政党的地位.
首先,从他的性格上来看,他很随和,使人感到亲近.就连做猴王的黑娃都很崇拜他,也正是因为他使人感到亲近,有人格魅力,而使白鹿原上的党员的队伍不断壮大,如雨后春笋.他同时又很坚强、有毅力.在他连着三次（闹农协、策划渭北暴动、带领红三十六军企图攻打西安）都把本蚀光了,朱先生问他还干不干,他苦笑着说：“啥时候连我蚀了,就不干了.”这显示了他顽强不屈的性格.在他看到白灵因为听到郝县长出事了的消息后变得郁郁寡欢,而自己又劝解不下时,硬着心说：“白灵同志,在中国干共产党的人,得修炼成能吞咽刀子的硬功夫,只凭一般的顽强是不行的.”这就需要隐忍和毅力.他使一个很上进的人.在他父亲鹿子霖党上保障所里的乡约时,他对她父亲说：“爸,你都革命了,还让我念古书?我想到城里的新学堂去念书.”他为了能独立生活,便一边上学,一边给报馆干事,以及到上海去进一步地学习.他很自信.当黑娃叹气说：“完咧,到底还是给大哥煎了”,他没有绝望,他冲动起来说：“完不了,怎么能完呢?真正的革命现在才开始了阿黑娃兄弟”.他对革命的前途充满自信.在北伐战争时,他肯定地说：“没有什么人能阻挡北伐的前进,胜利指日可待.”还有一个地方最让人觉得不可思议,他为了让白灵安全出城,竟然去找他的兄弟——白灵曾经的恋人鹿兆海护送白灵.他抢走了他弟的爱人,却坚信他弟会帮他这个忙得,这足以显示他的自信,同时也显出他的老练.因为这是一步险棋,没有足够的把握,他不会选择这一步.
其次,从家庭这个角度来分析.在游斗田福贤时,他的父亲鹿子霖也同时被推到台上去了.人们都说共产党儿子斗老子,说他六亲不认.其实不然,它是讲究大原则的人,为了中国革命的前途,他怎能徇私枉法呢?即使是自己的父亲,也要依法办事.我觉得他应该是一个孝顺的子孙,或者说,从他内心里,他想做一个孝顺的子孙.他反对封建制度,反对封建礼仪,反对封建婚姻制度,想自由恋爱,实现婚姻自由,但是事与愿违.所以,他说他在白鹿村只佩服一个人就是黑娃.因为他是村里第一个冲破封建枷锁实现婚姻自主的人.他和冷先生的大女儿结婚时,被父亲打了三个耳光,而屈就了父亲,完成了结婚仪式.是他害怕被打而屈就他父亲的吗?不是.从事革命的人,随时都有丢掉性命的可能,可是他不畏惧.他屈就了他父亲,是因为他想做一个孝顺的儿子.在他担任白鹿镇县立初级小学的校长时,他回到家里也不愿在家里待一个晚上,后来是他爷爷跪着求他,他才回去.还是因为他孝顺,他才会答应他爷爷,他才会回家.如果他不孝顺,他完全可以像黑娃那样离家出走,不理会别人的指责.
他和白灵的爱情或许会受到旁人的指责,说他利用工作关系而抢走了本来应是他弟媳的白灵.但是在小说中,当他看到白灵被安排做他的假太太时,他心里觉得过意不去.在白灵追问他：“即使你事先知道,即使是你有意的安排,又怎么样呢?”他说：“那样的话,我就太卑鄙了!”他和白灵是兄妹关系,又是她的领导,他极力压抑对白灵的喜爱之情.除了在他看到白灵被安排做他的假太太时,他表现出了惊慌失措、局促不安、尴尬难堪的神色外,他只是在梦里才表现出来.可以看出他是不想打破这道伦理界限的,但是两情相悦的爱情是能打破这道爱情的.
在他的家庭中,他的妻子,即冷先生的大女儿是一个悲剧性人物.那样的悲剧完全归罪于鹿兆鹏是不恰当的,但是,他没有尽力去挽救那样的悲剧发生,是不应该的.既然他不爱他的妻子,他完全可以给她传授一些解放女性的思想,让她也去追求她的爱情.
最后,从党和国家的角度来看,他忠于党和国家,可以说是鞠躬尽瘁,死而后已.在北伐战争期间,他鼓动黑娃,并和韩裁缝一起,参与了烧毁反革命军阀在白鹿仓的粮台,截断了敌人的物资.后来又在原上掀起了乡村革命的高潮,策划组织成立农协,大闹兹水县等.再后来是策划参与了渭北暴动以及带领红三十六军企图攻打西安.前期活动大多遭到惨败,但是他没有气馁,只要他在,革命活动就不会停止.后期,他组织召开会议,动员民众抗日,并机智地策划滋水县保安团起义.即使在白鹿原上的革命取得成功后,他仍然坚持作战,随部队一直打到新疆去.可以说他的一生都交给了中国的革命事业.
