但是，不得不说，影片所表现出来的“出色”还只是基于一个普遍比较低的比较层面上的，因为近年来的国产动画市场几乎被《喜羊羊与灰太狼》《熊出没》这样的专门面向幼儿观众的作品所垄断，此时出现这样一部适合全年龄段观赏，开始在讲述故事的同时抒发一些情怀的《大圣归来》，自然会被观众叫好。但这种“好”，顶多算是鹤立鸡群，而绝非凤鸣岐山。整部影片仍有许多地方失之简单和粗糙，有太多的师法东西洋却泥而不化的斧凿之痕。在我看来，无论是东渡还是西行，中国动画的取经征途才刚刚开始，“大圣”远未归来。
与其说故事是什么“前传”，不如说影片不过是借用了《西游记》当中人们所熟知的几个人物形象，重新敷衍了一个与《西游记》文本并不相干的新传。如果这样理解，似乎更能解释为什么影片中取经五人组独独少了沙和尚，八戒为什么不在高老庄而要假扮弥勒佛等等这些“原著党”的十万个为什么。杨柳翻新枝并不是不可以，事实上我认为这种另起炉灶式的改写要比紧贴原文的演绎更加讨俏，因为忠实演绎谁都玩不过吴承恩的原著，文字本身就是抽象但却最具有想象空间的，一旦用戏剧、影视或者动画等等更加具体的艺术形式演绎出来，一定跟不同观众心中所幻想的不同场景有距离，所以说过于忠实原著，反而是一演出来就错了，不如索性尝试改编，把握主动权，牵着观众的鼻子走。
